魚魚

　　張頤武
　　“玉林狗肉節”幾乎每年都引起激烈爭議。近年流行的動物權利思潮和一些地域文化傳統的衝突似乎愈演愈烈。一面是動物保護主義者的強勢行為，一面是某些悠久傳統和歷史文化的頑強展現。兩者似乎難以調和，誰也說不服誰，誰也不服氣誰。
　　從現實條件看，兩者都各有其理由和依據。動物權利倡導者認為動物有高度價值，尤其是狗和貓這種和人類相處很久，在城市生活中扮演重要角色的動物，需得到保護和尊重。這些概念是經濟高度發展後西方已普及的“高概念”，併在相當多的中產群體和年輕人中得到傳播。這些主張當然有其合理性，人們應對他們的觀念有更多瞭解。不過，一些動物權利倡導者認為這些價值已是社會共識，對一些反對和中間意見做出激烈反應。
　　但實際上，社會對這些概念還遠未形成共識。人們對保護瀕危動物和生物多樣性有一致的危機意識，但不少人對動物權利有不同意見。如有些人指責動物權利論虛偽，認為牛、豬、羊對人類貢獻都很大，但動物權利論者對它們卻缺少同情理解，甚至還欣然食用。這在動物權利論者看來不值一駁，但對尚未對此觀念有充分認知的公眾來說則相當有力。而且不少人認為對食用狗肉並無法律規定和倫理共識，不同文化對動物的禁忌很複雜，不能一刀切強制他人接受自己的價值觀。因此，動物權利論者可提出自己的主張，但強制干預他人生活則是過分之舉。
　　這兩種意見高度分歧，難以彌合，形成複雜難解的社會問題。人們都承認動物有高度價值，虐待動物不可接受，但對一些動物能否作為食物則存在分歧。目前應承認動物權利論有其倫理和價值上的相當合理性，值得社會尊重，也會對於社會產生相當的積極影響，在未來也可期待其成為公認的主流價值。但在目前情況下對其他不同意見和行為，採取於法無據的強制干涉或激烈行動，則未必適當。
　　回溯當年一些動物保護主義者在高速路上攔截運狗車等舉動，尤其一些人只是現場積極，但過後卻並未積極提供必要財務支持，也引發詬病。當前情況下，認識到自己的價值觀尚未成為社會共識，還存在分歧，價值觀問題也有更多複雜的歷史和社會限定。更多讓人們理解動物權利的意義和價值，理性溫和地宣傳自己的主張，逐步取得更多認同，對動物權利論會更加有益。但相關地方節日活動的操辦者，當下最好不渲染這一行為，避免這一敏感議題造成更多刺激和爭議，對地方文化發展更有利。
　　現實地看，雙方應多溝通，多避免情緒化的衝突或矛盾，客觀看到問題的複雜性和分歧的現實性。動物權利支持者讓更多人理解，還需更多具體扎實而非對抗性的努力。而地方節日的操辦或支持者，也應找到和動物保護者的更多共同點。如果能在溝通和討論中釐清一些問題，更有利於未來新共識的生成。避免激烈情緒對立，而是看到問題的複雜性，是邁向未來更積極趨向的第一步。▲(作者是北京大學教授)
（編輯：SN090）